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主席的話

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重聽絃歌聲,再使風俗淳

近年香港社會爭拗不斷,各執己見,民意撕裂;若干學子,態度激烈、傲慢而令人側目。凡此種種,不免令人概嘆:和諧社會,從何說起?惋惜我國傳統理想如:己所不欲,勿施於人、和為貴、尊師重道、事有不得反求諸己、民無信不立、上善若水(這些也應該是「普世價值」吧!)等等,蕩然無存;而更感其可貴。


凡事因果不爽。現今現象,實在是香港社會數十年來所種的「因」,必然的「果」。1974年,唐君毅老師旅港時,深情而憂心忡忡地寫了《說中華民族之花果飄零,指出我民族逐漸摒棄本身文化,對西方文明趨之若鶩,然而只得其形,不得其神;日漸變成無根而膚淺之眾。可惜,君毅老師擔憂的這趨勢一直不斷,乃至現今教育單位自我摒棄我國傳統文化中的古文、經典、乃至歷史,使年青一代,對四端、五常、八德等道德倫常、及歷史使命,瞠乎異物。這就像《法華經》中的「窮子喻」和「衣珠喻」,不知本身富貴,而逕往他方行乞,可不悲哉!


本不立,道何生?有識之士,洞燭機先,1995年九位老人率先提出「建立幼年古典學校的緊急呼籲」,繼而先覺學者亦認知到恢復學習傳統文化的必要、逼切性,起而響應。本會慕隨前賢,十年來於海內外勉力推廣「全民經典」:由「兒童讀經」到「終身學經」及「以經行世」;誠冀傳承經典,繼承道統,重聽絃歌聲,再使風俗淳。

誠然,因社會風氣已改,中年人士以下,普遍對傳統文化認知不深,感情亦缺,此際推行此事如逆水行舟,並不容易。但我們相信《易經》〈漸卦彖辭〉說:漸之進也進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。千里之行,始於足下。事實上,此活動發展亦穩步向前。尤其最近在國內,習近平主席和中央領導人提倡學習傳統文化的信息愈來愈清晰而堅定。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。這在內地再掀起一股傳統文化、國學熱潮。當然,我們明白,文化傳承非關熱潮,而是一件長久、漸進的事業,但有此境況助緣,總是一件令人鼓舞的大好事。


我們看到,傳承文化、讀經活動的發展,各界差異甚大。普遍而言,大部份人士對此仍感陌生,故此,我們覺得推廣、鼓勵的工作仍須努力。另一方面,特別在國內,我們也看到數以千計的「現代私塾」應運而生,其中良莠不齊。我們明白,傳統文化已斷層百年,這或是重新承接中的必經過程。對此,我們覺得現在的另一需要,是落實師資培訓,和探索經典與教育的關係,以及教育的本質。

簡而言之,我們的態度是:

甲、經典誦讀,尤其兒童讀經,是學習傳統文化的不二法門。用得其法,裨益甚多。我們將堅定不移的繼續支持,推廣。

乙、長遠而言,將經典誦讀、學習融入體制學校內課程,將是最有效普及全民,傳承文化的途徑,也是我們努力的目標。當然,此事牽涉甚廣,只能一步一腳印,逐步而行。

丙、把讀經看成是教育的全部,或不問老師素質,只刻意追求文字背誦的量,不符人性,亦不符全人教育原則,我們不敢苟同。傳統文化中的精神,如「過猶不及」、「因材施教」、「極高明而道中庸」、「教者,上所施、下所效」、「師者,傳道、授業、解惑」、甚至「灑掃應對」等,都是教育本質的至理、指南,值得我們深入學問思辨而篤行。

「經典翹楚榜」是我們推廣、鼓勵學習經典文化的方法之一。我們很高興,這活動逐漸被接受,參加人數不斷增加;參與地區,也逐步擴展。今年誦讀評核的參加者,續創新高至4,600人,更首次有臺灣團隊參與。參加徵文比賽和書法比賽的質和量都不斷提高,令人鼓舞。

我們的活動,承蒙眾多單位、朋友的支持,得以完成,謹此深致銘忱。「尊德性而道問學」的文化傳承,茲事體大;我們深感力微任重,唯黽勉力為,更不敢言功,稍盡本份而已。尚祈諸方大德不吝賜教,俾得「苟日新、日日新、又日新」!


國際經典文化協會主席溫金海謹識